江苏南通海安特产有哪些 海安必买的特产

"拨云见青天，名传数百年"这是人们对"锭子眼药"下的一句评语。现在四十岁以上的云南人，绝大多数都听说过这种疗效独特的眼药
通海县文庙街私营的"老拨云堂"药店炮制"锭子眼药"，至今已有200多年的历史。此药为沈育柏所创制， 清道光《通海县志》载："沈育柏，天性轩朗，书法爽健，壮游省会。谓可以利人济物者，莫如医术。于是广求良方得眼药秘传，归来益加研制，加工维精，逐以眼科名世。一传子宽、再传厥孙学文、在文，与济其美。凡所医者，无不应手奏效。""锭子眼药"的功能是清热解毒、消炎镇痛，对暴发火眼、目赤肿痛、飞尘入目、风痒流泪等眼疾疗效显著，同时兼治无名肿痛，内外痔漏、牙齿疼痛等。"老拨云堂"曾经在昆明武成路开设药店经营有五十年之久。过去"锭子眼药"靠行商和马帮带到全省各地，并远销东南亚各国
新中国建立后，人民政府对"老拨云堂"生产的"锭子眼药"很重视，对药品进行了科学化验和试验，证实药品疗效属实。工商行政管理总局给"锭子眼药"发了注册商标证书，支持"老拨云堂"按祖传秘方发展生产。现在"锭子眼药"又传到沈育柏的十一世孙沈永刚手里。并办起了通海县老拨云堂制药厂，产品远销国外。人们高兴地看到，驰名中外的"锭子眼药"将永葆青春，广为世人服务。孔宪斌有联赞拨云堂云：拨开障碍豁双眼，云散光明回万春
五香卤粉也是通海老拨云堂食品调味厂生产，初创于清朝雍正六年。本品选用砂仁、波扣、丁香、玉桂等精制而成，是调味之佳品。可用以卤制各种肉类、豆制品及蔬菜，油炸食品，凉拌食品。是制作五香花生、瓜子、五香豆等食品的主要配料。畅销全国27个省市自治区，远销新加坡等国家，深受消费者喜爱。( 玉溪)

什锦南糖南糖是南方"冬糖"之通称，因其品种各异，名目繁多，故又通称什锦南糖。是开封"老宝泰"、"五福"、"三阳观"老店的特色产品。

南糖属熬制类糕点，大体上有片（麻片、花生片、黑麻片）、糕（麻糕、黑麻糕）、酥（芝麻酥、咸味酥、叠酥糖）、花（棋子糖、亟字糖、高桩糖、玫瑰糖、如意糖、方糖、角糖）、皮（水晶皮糖、雪花皮糖、桂花皮糖、核桃皮糖、花生皮糖）、蘸（花生蘸、核桃蘸），以及荸萁糖等20多个花色品种。其中，"片"薄如胶片，焦脆可口；"糕"块形均匀，甜香适宜；"酥"入口即化；"花"红绿相间，色彩斑澜；"皮"软绵筋韧，余味无穷；"蘸"洁白如雪，外甜里香。尤以鸡骨、寸金、麻片等加工精细，技艺精湛，风味独特，外形美观，受消费者青睐。开封著名糕点名师王魁元、武学周等制作的什锦南糖，选料精细，功夫独到，刀口整齐，色泽油润，质地细腻，不裂口、不结块、不粘手、不垫牙，有浓郁芬芳的果仁香味，酥脆香甜，在开封声誉极高。

通海甜白酒是云南省玉溪市通海县的。通海甜白酒主要采用糯米酿造而成，营养丰富，色泽金黄，清凉透明，口感醇甜，糯米甜酒特有的香气，风味独特，老少皆宜。

曲陀关是通海历史文化胜迹之一，如今因盛产甜白酒而留名。曲陀关具有悠久的甜白酒生产历史，是通海县有名的甜白酒之乡。目前已有30多户生产经营户，年产值达近千万元，甜白酒成为了通海县的特色产品之一，产品远销昆明、红河、思茅等地，深受消费者喜爱。

目前曲陀关甜白酒在玉溪已占有70%以上的市场份额，在昆明的市场占有率近20%，并且呈快速增长的态势。通海甜白酒已经毋庸置疑成为通海的一大旅游特色产品。

南昆山糯米酒

客家风味、养身补颜。

南昆山糯米酒产于海拔超千米的南昆山，以清纯的山泉·优质糯米，利用传统工艺和家传秘制的酒饼酿造而成。其味香甜美·醇和，冷热饮皆宜，含十几种对人体有益的氨基酸，是四季皆宜，营养丰富的健康饮料酒。

豆末精是通海县传统名牌产品，至今已有两百多年的历史。豆末糖以优质黄豆为主料，加工精细，层次均匀，具有“香、甜、酥、脆、人口无渣”的特点。

通海萝卜红为地理标志保护产品。由云南通海杨氏天然产物有限公司申请的“滇宝”牌通海萝卜红产品，被国家质检总局注册为原产地标记产品。

通海县冬无严寒，夏无酷暑，土地肥沃，是紫萝卜最为适宜的生长地。通海紫萝卜又称红萝卜，为通海县特有品种，其外形钝圆，直径10厘米左右，长15-25厘米，最大的2公斤，平均重约0.5公斤，是一种无毒、无害、含红色素较高的天然植物。长期以来，通海人民用红萝卜来浸泡白萝卜，使白萝卜染上红色后食用。为使这一资源优势转变成经济优势，增加农民收入和发展地方特色经济，1997年1月，县里建成了天然色素厂，后更名为云南通海杨氏天然产物有限公司，在市县科技部门的支持帮助下，公司采用传统工艺与现代工艺相结合，提取的天然食品着色添加剂萝卜红色素已得到可口可乐集团亚矿研发中心的认可，并出口日本和欧美。

为保护产品知识权和提高产品附加值，确保通海萝卜红色素在国内外市场竞争中得到合法的保护，打击假冒伪劣和规范市场秩序，提高产品的知名度和国内外市场的竞争力，促进优质产品产业化发展，该公司以“滇宝”牌萝卜红向国家质量监督检验疫总局申请原产地标记产品注册，经审核、考证、评审后，获得注册。

南昆山竹席是采用南昆山的毛竹精制而成。南昆毛竹粗大，节疏，坚韧。南昆竹席制作精致，在国内国外市场十分畅销。

南昆竹席的制造，非常讲究。一是迁材严格-----用多年的疏节老竹；二是防蛀有方-----以石灰水泡浸竹料，久不蛀；三是编法精巧-----将竹片破成极度细竹条，穿以上了蜡的棉绳，织好后要注平，紧，滑。有些竹席还烙上图案，成为可用可赏的艺品。

壮族五色香糯米饭，又称“五色饭”。五色饭是壮族人民记倚幸福、美好、和谐、吉祥、如意的象征。是壮族“三月三”歌节、清明节传统的节日喜庆特色招待食品和独特供品，是壮族人民过着五谷丰登火红日子的写照。节日中每家每户的餐宴上都把五色香糯米饭摆设在显眼的地方，以显示“五谷丰登、丰衣足食”。五色饭上面肥厚的“粉蒸肉”便是象征生活丰厚、富有和甘甜。地方志《民俗编》、清代《武缘县图经》多有记载。正如有句壮族山歌唱云：“哥妹同吃五色饭，永结良缘共欢畅。”

五色香糯米饭是古代壮族人民对“五方”、“五色”、“五行”的图腾观念的崇拜和信仰。在远古万物有灵的原始思维指导下，壮族人民把“打雷”现象称为“雷神”。传说“雷神”能给人间风调雨顺、五谷丰登。上天能司风雨的神灵有五位神将，分别在东、南、西、北、中五个方位。东方为天宝雷神，南方为天真雷神，西文为天李雷神，北方为天楼雷神，中央为天箓雷神，统称为“五雷神将”。又分东方青色（属木）、南方红色（属金）、西文白色（属火）、北方黑色（属水）、中央黄色（属土）五种颜色及五行重属。形成了雷与五方、五色、五行在壮族文化中的独特地位。五色香糯米饭亦与五方、五色、五行有关，具有中国传统文化中有关阴、阳、五行的意蕴。

壮族民间制作五色香糯米饭分为五种不同颜色：红色多用红兰草或大红叶、什锦叶的汁染成。黄色多用黄姜或黄花草汁染成，紫色用紫兰藤汁染成，黑色用枫树叶又称乌饭叶汁染成，再把云香糯米分别浸泡染色，待春雷响后，分色装笼上锅蒸熟即成。五色香糯米饭也用于“三月三”或清明节祭祀祖先及节日盛请亲朋好友到家作客的宴席佳肴。据说吃了“三月三”的五色香糯米饭，不怕雷击，吃了“三月三”的五色香糯米饭还能消灾难、能交好运、能治百病（原料确有清热解毒的功能），尤其对产后妇女有益保健的作用。在壮族“三月三”歌节五色香糯米饭与“粉蒸肉”一起吃才能称为美食。

嘉兴南湖区新丰镇净相寺檇李独享盛名，有诗人誉之为“净相佳李”。据史书记载，种植檇李已有二千四百余年。南国荔枝、西京葡萄都是果中绝品，而檇李尤为佳美，檇李亦名醉李。产于浙江嘉兴一带。吴越争战，吴胜越败，超王勾践为求和，派范蠡送西施去吴，途中经过嘉兴，乡人献檇李于道旁，西施尝后醉眠树下，并给檇李留下纤纤爪痕一印，从此，美人名果，传为佳话。

檇李种植历史，后经宋、明、清历代延至现代，因战乱及官吏的需索，檇李濒于绝灭，仅有少量遗种传栽于西边的竹林檇李村。精心呵护成树，成树产果十几株，年产檇李千余斤，并新建种植檇李园30余亩。檇李性极娇贵，数千朵花难得一果，所产檇李果形扁圆，皮色殷红，上缀金黄细点，熟时酒香扑鼻。其果肉鲜润如琥珀，以指破皮，可一吮而尽，琼浆玉液，别有风味，2000年度获浙江省檇李品质果形一等奖。

艾菜馍是马山壮家的一种独具风味的食品。这是壮族人在欢度花朝节(农历二月初二)时，普遍制作的野菜馍。因为这个节日要求人们戒荤食素，祭祀花婆(百花仙子)也要用素品祭祀。所以人们都要做艾菜馍。其做法是：到田野上采摘回艾菜，将其洗净捣碎，挤出菜汁，将糯米浸泡，待糯米瀑胀后，滤干、碾碎，加入适量黄糖，将艾菜与米粉搓捏成球状的馍馍，可水煮、蒸熟或煎熟。艾菜馍清凉香甜，味道鲜美，有消除腻意，增进食欲的作用。